| desde
la detección en radar de un objeto "físico"
hasta la súbita aparición de una "etérea"
entidad en nuestro dormitorio. Si a los ufólogos les ha resultado
casi imposible durante 50 años esbozar una sola solución
coherente al problema OVNI, quizás deberían de buscarse
nuevos horizontes y promover nuevas ideas e hipótesis que
intenten arrojar un poco de luz sobre la actual situación
del fenómeno.
Por ello, quien a estas alturas de investigación OVNI defienda
la Hipótesis Extraterrestre (HET), como la única solución
viable al problema, se encuentra terriblemente equivocado o muy
mal informado.
La problemática OVNI es muchísimo más compleja
y sobre todo más absurda, que la simplicidad de una teoría
basada en la visita a nuestro planeta por parte de seres "extraterrestres".
No es que dudemos o neguemos la realidad de la HET (teoría
que podría explicar "parte" del fenómeno),
si no que tenemos en cuenta otros factores que se han dado dentro
de la casuística OVNI, que nos obligan a replantearnos todo
el fenómeno desde una perspectiva mas abierta.
Los ufólogos tradicionalistas no quieren ver más allá
de las tuercas y tornillos de las que supuestamente, se compone
una nave "extraterrestre". Según estos investigadores,
los OVNIs son naves espaciales procedentes de mundos remotos, tripuladas
por seres más evolucionados que nosotros (pobres mortales),
que están en la tierra en misión de exploración
o tutela. Lo que estos ufólogos parecen ignorar es la inmensa
casuística OVNI, que más bien apuntaría, por
la extravagancia de algunos sucesos, a una grandiosa función
teatral (como sabiamente señaló Ignacio Darnaude),
de la cual, nosotros seríamos unos espectadores de excepción.
El célebre investigador John Keel opina que; "Los testimonios
sobre ovnis, actualmente casi abrumadores, indican que todo el fenómeno
de los platillos volantes es una empresa criminal que se aprovecha
de nuestra credulidad y se propone inspirar una creencia enteramente
falsa en visitantes extraterrestres (interplanetarios)" (1).
Sin embargo, como hemos apuntado más arriba, todavía
existen muchos investigadores que defienden ciegamente la HET. Estos
ufólogos se rompen la cabeza intentando dar una explicación
racional a la gran cantidad de casos OVNIs que parecen desobedecer
a la lógica humana; ¿o es normal que a un ciudadano
norteamericano de New Yersey se le apareciese al anochecer un extraterrestre
de un metro de altura, con ojos de rana y le dijera: "Somos
gente de paz solo queremos tu perro"? (2). Y que decir del
famoso Joe Simonton, al que tres "extraterrestres" con
aspectos de turistas italianos, le regalaron tres tortitas de trigo,
que uno de ellos estaba cocinando en la parrilla de su nave. ¿Podemos
pensar que esto obedece a un simple gesto de cortesía por
parte de unos seres "extraterrestres" hacia un terrícola?.
Sinceramente pensamos que no. Estos breves ejemplos son la mejor
evidencia de que la HET, se que da por lo menos corta para intentar
explicar el Fenómeno OVNI.
La nueva
ufología: ignorando a los extraterrestres
Antes de esbozar nuestra hipótesis personal sobre los OVNIs,
es obligado hacer un poco de historia de como la HET ha ido perdiendo,
poco a poco, credibilidad y prestigio dentro de la comunidad ufológica
mundial y como han ido germinando otras corrientes de pensamientos.
Los pilares en los cuales se asentaba la hasta entonces sólida
e inamovible HET, se vieron afectados por un seísmo, en el
año 1969 (3), llamado Jacques Vallée. Con su libro
"Pasaporte a Magonia" (4), sentó las bases para
una mejor comprensión del Fenómeno OVNI al relacionarlo
con las apariciones no tan mitológicas de duendes, hadas,
elfos, etc... en siglos pasados. Estas analogías evidentes
entre los anillos de las hadas y los nidos de platillos, los secuestros
de los elfos y las abducciones, etc, levantaron ampollas entre aquellos
que defendían la hipótesis extraterrestres llanamente
(tuercas y tornillos). Además estableció que el Fenómeno
OVNI se adaptaba a la época en la que vivía el ser
humano, y se presentaba acorde a los tiempos que corrían.
Definió a este fenómeno como una super-inteligencia
(Sistema de control) que de alguna manera "controlaba"
o "encauzaba" a la humanidad a través de sus apariciones
a lo largo de la historia. Comentaba la célebre oleada de
extraños aparatos (air-ship) de finales del siglo pasado,
donde los presuntos "extraterrestres" de hoy se presentaban
como científicos pioneros experimentando nuevos aparatos
aéreos desconocidos hasta entonces.
En "Pasaporte a Magonia" además vinculaba al Fenómeno
OVNI con otros fenómenos que hasta entonces habían
pasados desapercibidos para muchos investigadores: "El mecanismo
de las apariciones, desde los tiempos legendarios e históricos
hasta los modernos es siempre el mismo y sigue el modelo de los
milagros religiosos. Varios casos, que llevan el refrendo oficial
de la Iglesia Católica (Fátima, Guadalupe, etc.) no
son más en realidad -si aplicamos las definiciones a rajatabla-,
que fenómenos OVNIs en los que el ser asociados con los mismos
ha entregado un mensaje que se refiere a creencias religiosas y
no a fertilizantes o a ingeniería, como en otros casos".
Sin duda alguna Jacques Vallée es uno de los investigadores
y escritores más lúcidos que existen en el panorama
ufológico mundial.
Junto a Vallée investigadores de la talla de John A. Keel,
contribuyeron a derrumbar definitivamente los pilares de la HET
como unica solución posible al enigma de los OVNIs.
Un año más tarde al primer seísmo producido
por "Pasaporte a Magonia", se repitió de nuevo
la misma situación con el libro "UFO: Operation Trojan
Horse" (OVNIs: Operación Caballo de Troya), donde el
siempre sarcástico y genial Keel, ampliaba la visión
del Fenómeno OVNI dándole una mayor transcendencia
y comparándolo al igual que Vallée, con una amplitud
de fenómenos extraños relacionados con él.
Keel cuestionaba abiertamente, a los ufólogos que pensaban
que los OVNIs correspondían a una simple visita a nuestro
planeta por parte de "viajeros" interplanetarios.
En la misma década el investigador Brad Steiger se sumaba
a la Nueva Ufología y declaraba: "Creo firmemente que
todo aquello que hasta el momento hemos estado denominando naves
espaciales son mecanismos multidimensionales o construcciones psíquicas
de nuestros compañeros parafísicos" (5).
Incluso el doctor Joseph Allan Hynek, "considerado hasta su
muerte (1986) la máxima autoridad mundial sobre OVNIs y padre
de la ufología científica" dudaba de la realidad
extraterrestre, cuando recordamos las elocuentes declaraciones que
efectuó en 1976: "Debo decir que la teoría Extraterrestre
es ingenua... debemos tener en cuenta los diversos factores que
indican con mucha claridad un vínculo o al menos un paralelismo
con episodios de naturaleza paranormal". El Dr. Hynek se sumó
a los que pensaban en otras dimensiones o universos paralelos que
convivirían con el nuestro, como posible origen de los OVNIs.
Teorizaba en 1976 sobre como podrían acceder a nuestra dimensión:
"Si tenemos estos universos interconectados las probabilidades
de pasar de uno a otro son muy pequeñas. Pero también
puede haber un truco para hacerlo. El truco de la mente-sobre-la-materia.
Las experiencias extracorpóreas podrían ser un ejemplo"
(6).
Esta nueva forma de enfocar el enigma de los no identificados, fue
el pistoletazo de salida que dió inicio a la Nueva Ufología
y dejó atrás la HET. Aunque en unos primeros momentos
la idea surgió en USA, con el paso del tiempo está
caló y se desarrolló mejor en Europa y por el contrario,
tras un eufórico inicio se fue deteriorando en su punto de
partida. Prueba de ello, es que recientemente en nuestro país
una treintena de investigadores OVNI se han reunido en Valencia
para acordar que todos los estudios futuros que se realicen sobre
el tema sigan los puntos de los que consta el Manifiesto del Proyecto
Delfos, cuyo extracto es el siguiente:
1. El fenómeno OVNI
es total o parcialmente extraño al problema de la vida extraterrestre,
con el que se ha pretendido asociar
y justificar.
2. Muchas de las manifestaciones
del fenómeno entran en los dominios de lo parafísico,
nivel que por su naturaleza puede
escapar al análisis científico convencional.
3. Estas manifestaciones no
son más que una de las múltiples facetas de un plano
existencial o universo oculto extraño
a nuestro mundo material.
Su interferencia debe insertarse en
el contexto de un verdadero complot, orientado hacia un nuevo
orden mundial.
4. Este plan ha interferido
en la normal evolución del hombre,
y abarca la manipulación psíquica,
la sugestión y el control telepático.
5. Contrarrestar la finalidad
de esta acción subversiva es la línea de trabajo que
se proponen desarrollar los miembros que
se han comprometido en el Proyecto Delfos (7).
Por su contra, Dennis Stacy, investigador norteamericano considera
que: "América pudiera ser el refugio (si no el último
bastión) de la llamada Hipótesis Extraterrestre".
Stacy llega aún mas lejos en su disertación, cuando
escribe: "Podría argumentarse que cada lugar y pueblo
no solo tiene los ufólogos que se merece, sino que además,
aparentemente, el fenómeno reviste rasgos peculiares en cada
país. En E.E.U.U. esos rasgos propios implican, aparentemente,
objetos físicos y fotografiados vistos por un gran numero
de testigos como es el caso Gulf Breeze, acompañados por
una oleada de abducciones y cierto olorcillo a animal muerto (...)
Ya se trate del caso en el que el buscador sólo ve lo que
quiere ver, o bien los casos se disfracen de broma perversa, el
fenómeno permanece sin respuesta" (8).
Ovnis:
un sistema de control psíquico
Carl Raschke
(9) en su apasionante interpretación de los OVNIs, nos sugiere
que tras el fenómeno de los no identificados se encuentran
Agentes ultraterrestres de desconstrucción cultural que quieren
modificar nuestra concepción de la realidad. Raschke nos
introduce en su hipótesis dejando claro el origen y posible
intención de los "OVNIs": "El origen de las
<<visitas>> e intromisiones de los OVNIs puede rastrearse
hasta algún punto hiperdimensional. Y lo que es más,
es posible que los <<visitantes>> no estén solo
<<estudiando>> sistemáticamente por curiosidad
nuestro modo de vida, sino que pueden estar enviando mensajes metódicos
para hacernos claramente conscientes del ámbito en el cual
existen y se mueven, quizás incluso -aventura Raschke- para
elevarnos hasta el"(10).
Utilizarían lo que el denomina la desconstrucción
cultural para conducirnos hacia una evolución superior y
evitarían de esta forma que nos quedáramos bloqueados
o estancados en un punto. Raschke distingue la importancia entre
la palabra desconstrucción y destrucción, ya que si
ésta ultima es realizada con "naturalidad y al azar",
la primera "sugiere la idea de una secuencia de cambios dirigidos
a un fin ultimo".
"El momento de la desconstrucción -aclara Raschke- es
aquel en el cual todas las rígidas bases conceptuales y las
metodologías quedan desmanteladas. Es muy probable que la
<<misión>> de los OVNIs no sea la de coronar
los esfuerzos de nuestra ciencia secular, sino por el contrario
anular su arquitectura misma. El <<objetivo>> de la
desconstrucción, como en la curva recursiva sin final (11),
no es el logro de alguna finalidad en el plano del conocimiento
o de la conducta, sino que esta motivado por una enorme curiosidad
que nunca podrá ser satisfecha". "El proceso de
desconstrucción -continua Raschke- es esencial para la creación
de nuevas estructuras de información que nos permitan examinar
porciones del universo hasta ahora inaccesibles a la inteligencia
humana. Esta constante regeneración de las estructuras de
información se repite en el desarrollo de la vida en el universo".
El doctor en filosofía Michael Grosso cree que: "Tendríamos
que buscar los puntos de conexión entre los Ovnis y los otros
fenómenos anómalos posiblemente relacionados con ellos:
<<Big-Foot, visiones de la Virgen, experiencias cercanas a
la muerte, "sintonías" y varias cosas más".
Las sugerentes investigaciones de Grosso le llevan a formular que
el "fenómeno Ovni y otros fenómenos extraordinarios
son manifestaciones de una alteración en el inconsciente
colectivo de la raza humana". "En mi opinion -escribe
Grosso- el fenómeno de los ovnis indica la existencia de
algun tipo de inteligencia que actúa sobre la raza humana.
La acción es a la vez mental y fisica. La fuente sigue siendo
desconocida. (...) No niego que algunos informes sobre los ovnis
sugiere que la inteligencia es extraterrestre. Pero cuando estudiamos
el tema mas detenidamente encontramos que gran parte de los fenómenos
pertenecen al reino psíquico y al reino mítico. (...)
Si los ovnis son proyecciones psíquicas, es inevitable que
tengan significación colectiva. (...) tanto los ovnis -continua
Grosso como las entidades sintonizadas con el más allá,
y los angeles de la guarda, serían parte de un sistema de
realidad que nosotros mismos estamos creando. ¿Pero con que
fin? podría ser para advertirnos a nosotros, para enseñarnos,
para despertar nuestro potencial, para recordarnos que somos los
creadores de la realidad, para hacer mutar a nuestras mentes y nuestros
cuerpos, para acelerar nuestra propia evolución" (12).
Sobre
duendes y extraterrestres
Nuestro
admirado Vallée parece haber llegado a una conclusión
similar cuando nos dice: "También podríamos imaginar
que durante siglos una inteligencia superior ha estado proyectando
en nuestro medio ambiente (elegido por razones solo conocidas por
estas inteligencias), diversos objetos artificiales cuya creación
es una forma pura de arte. Quizás esta inteligencia se divierte
con nuestro desconcierto, o tal vez trata de inculcarnos algún
concepto" (13).
El Fenómeno OVNI tiene importantísimas implicaciones
psíquicas y ésto no debería tomarse a la ligera
por los investigadores. Actualmente las apariciones de objetos volantes
(OVNIs) les sirve a estas "entidades" para adecuar su
manifestación y poder seguir desarrollando su enigmática
función. Estas superinteligencias se van transformando con
el paso del tiempo, edifican con base a nuestras creencias (que
en esos momentos les convienen), pero tan pronto como las utilizan
(crean), las abandonan y deshacen por otras más apropiadas.
De igual modo, por ejemplo, ya nadie ha vuelto a saber nada de la
populosa comunidad secreta, compuesta por esos seres considerados
ahora mitológicos, como son los gnomos, elfos, duendes, trasgos,
hadas, etc. Seres elementales que se manifestaron físicamente
y convivieron durante siglos con el ser humano. El reverendo Robert
Kirk (siglo XVII) dedicó parte de su vida a la investigación
seria y objetiva de estos extraños seres y fruto de ello
fue su excelente libro La Comunidad Secreta (14). El investigador
Javier Sierra señalaba que: "La obra de Kirk, (...)
recoge relatos de campesinos escoceses importunados por las apariciones
de miembros de la "comunidad secreta" y a los que ningún
avezado lector de cuestiones ufológicas podrá dejar
de encontrar sorprendentes paralelismos con la moderna casuística
OVNI" (15). Jacques Vallée resumía en varios
puntos las conclusiones que Kirk obtuvo en el siglo XVII, de sus
certeras investigaciones sobre "elfos y otras criaturas aéreas":
1.- Poseen una naturaleza intermedia entre la del hombre y la de
los ángeles.
2.- En lo físico tienen cuerpos muy ligeros y <<fluidos>>
comparables a una nube condensada. Son particularmente visibles
al anochecer. Pueden aparecer y desvanecerse a voluntad.
3.- En lo intelectual, son inteligentes y curiosos.
4.- Cuando los hombres aun no habitaban en la totalidad de la tierra,
ellos vivían ya en ella.
5.- Sus cuerpos camaleónicos les permiten nadar por el aire
con toda su familia y ajuar.
"La creencia moderna y global en los platillos volantes y sus
tripulantes -sentenciaba Vallée- es idéntica a una
creencia anterior en las hadas. Las "entidades" descritas
como pilotos de las naves son indistinguibles de los elfos, silfos
y demiurgos de la Edad Media" (16).
Manipulación
velada
¿Dónde
están hoy día los duendes?, ¿dónde están
los elfos? y ¿en qué lugar están las hadas
de antaño?, ¿se han ido?. ¡NO!, están
aquí. Los juguetones duendes han cambiado su vistoso gorro
rojo por un casco de ufonauta, las hadas ya no vuelan gracias a
sus delicadas alas de mariposas, ahora vuelan majestuosamente con
enormes naves de reluciente metal. Nadie dudaba entonces de la "realidad"
de los seres elementales, al igual que hoy siglos después,
nadie duda de la "realidad" de los OVNIs, pero la pregunta
sería ¿a qué "realidad" estamos etiquetando?.
Las "entidades" que se escudan detrás del Fenómeno
OVNI, son las mismas que durante siglos han estado engañando
al ser humano con distintos ropajes; Dioses, hadas, duendes, demonios,
angeles, devas, apariciones marianas, "entidades" espirituales,
maestros ascendidos, espíritus de difuntos, extraterrestres,
etc. Por lo tanto para obtener una respuesta global al enigma OVNI,
se debe tener en cuenta que éste esta estrechamente relacionado
con todos estos extraños fenómenos, que en un principio,
pueden parecer totalmente desconexionados.
El ufólogo Jacques Vallée, advierte sobre la influencia
de estas "superinteligencias"; "Son parte del sistema
de control de la evolución humana, así como el proceso
nuclear dentro del sol y los cambios a largo plazo en el clima terrestre.
Pero sus efectos, en lugar de ser solo físicos, también
repercuten en nuestro sistema de creencias. Influyen sobre lo que
llamamos nuestra vida espiritual. Afectan a nuestras instituciones
políticas, nuestra historia y nuestra cultura." "Este
control -añade- ha sido ejercido a través de la historia,
y el hecho de que ahora aparezca bajo forma de visitas espaciales
tienen una importancia secundaria" (17). Salvador Freixedo
lo secunda cuando nos sugiere que no perdamos el tiempo discutiendo
la existencia o no de los OVNIs: "Hoy no se trata de saber
si los OVNIs son reales o no. Hoy las preguntas que a propósito
de ellos se formulan son muchos más profundas. Hoy se pregunta
uno de qué realidad se trata, porque, debido en gran parte
al Fenómeno OVNI, la humanidad ha empezado a caer en la cuenta
de que la realidad puede ser múltiple y de que <<nuestra>>
realidad no es la única <<realidad>>. Hoy ya
no se pregunta uno tanto de donde vienen qué son o que quieren.
Hoy empezamos a preocuparnos por el enorme impacto que pueden tener
y de hecho están teniendo en la evolución de la humanidad"
(18).
El papel que han desarrollado estas "entidades" en la
historia del hombre es importantísimo y aunque parezca ridículo
admitirlo, estas "superinteligencias" conducen a la humanidad
por donde ellas quieren. El ejemplo más claro de esta manipulación
son las distintas religiones, cuyos efectos aun son perceptibles
hoy día. Salvador Freixedo gran conocedor de este tema, y
autor de destacadísimos libros sobre el binomio "entidades"
y religión, escribió en una ocasión: "Creo
que las religiones, todas ellas sin excepción (las sectas
pequeñas y modernas, y las sectas grandes y clásicas),
son el gran instrumento que las "entidades cósmicas"
han usado siempre para tenernos distraídos, con el propósito
de que no progresemos y no caigamos en la cuenta de que ellas son
las dueñas del mundo"(19).
Como ejemplo a lo que certeramente expone Freixedo, podríamos
hablar del "moderno profeta" José Smith, que "gracias"
a una visita de dormitorio (tan en voga últimamente) la noche
del 21 de septiembre de 1823, fundó La Iglesia de Jesucristo
de los Santos de los Ultimos Días (Mormones), seguida actualmente
por millones de fieles en el mundo.
El testigo
como cocreador e intérprete de las experiencias inusuales
Las "entidades"
que controlan el Fenómeno OVNI, se apoyan en nuestras creencias
para manifestarse con mayor credibilidad. Dejan que adornemos el
fenómeno con nuestras propias inquietudes, son un espejo
del alma. El testigo construye parte de las vivencias, un pedazo
de cada ser humano esta ahí junto a las manifestaciones de
estas superinteligencias. La experiencia de contacto con estas "entidades"
ya sea dentro o fuera del ámbito ufológico se producen
a través del testigo (avistamientos OVNI, abducciones, contacto,
channelling, apariciones marianas, experiencias mediúmnicas,
ouija, etc). Es decir, es la mente del testigo la que "utilizan"
estas "entidades" para poder manifestarse. Necesitan que
exista el hombre al igual que un actor necesita de un público
al que representar su obra. Debe entenderse que la última
y principal finalidad de estas "superinteligencias" es
influir en los hombres, los OVNIs están ahí para que
se vean, la "Virgen" necesita pastores a los que dar mensajes,
por lo que aparecerse en un desierto o debajo del mar, no le interesaría
demasiado.
Con esto no queremos decir que las experiencias sean totalmente
o puramente mentales, si no que apoyándose en una representación
externa "real" desconectada del sujeto (pudiéndose
ser incluso compartida por varios testigos), pueden acceder y manipular
nuestra mente. El estado mental que provocan en nuestra mente les
permite conectar o sintonizar con nuestro cerebro.
Esta fusión de una "entidad" externa con nuestra
mente puede provocar multitud de experiencias, de las cuales el
sujeto implicado no podría distinguir ciertamente las de
su cosecha o las aportadas desde el exterior. Naturalmente para
la persona que sufre estos acontecimientos todos proceden de su
fuente de emisión; "es un maestro ascendido quien le
dicta los mensajes, son los extraterrestres quienes se manifiestan
en sus sueños, etc".
Es como si el subconsciente y las partes olvidadas de nuestro cerebro
se pusieran a trabajar y crear una fenomenología aparte de
la originada por el agente exterior. Aunque en último termino
todas las experiencias están interrelacionadas con el factor
desencaminante externo. Cuando se hablan de los factores que componen
una determinada experiencia OVNI, nos encontramos casi siempre con
ciertos aspectos ilógicos-absurdos que no encajan con nuestra
lógica humana (denominados también como factor Oz
o Teofania en las experiencias de Abducción).
Estos hechos parecen estar "ideados" para restar credibilidad
al suceso, por ello los ufólogos más tradicionalistas
siempre han tendido a ocultar al público este tipo de experiencias.
Por lo tanto, desde nuestro punto de vista, existirían tantos
episodios desconcertantes, tan distintos unos de otros, como tan
diferentes son unos testigos de otros. Al estar en estrecho vínculo
con nuestra mente estas "entidades" hacen y deshacen la
experiencia a nuestro gusto, enriqueciéndola con nuestra
cultura, folclore, creencias y personalidad. Nos convierten por
arte de magia en cocreadores e interpretes de las experiencias.
Se nos viene a la cabeza el interesante planteamiento del investigador
Maxwell Cade: "Supongamos que ellos tienen un equipo (mecánico
o biológico) que puede rastrear nuestros pensamientos. El
vehículo aterriza recibe, de algún grupo de humanos
cercanos, algunos pensamientos y emociones confusas (<< un
plato volador... miedo...tal vez son gigantes o monstruos peludos...>>).
Tan pronto reciben la imagen del pensamiento, ya está en
camino. Los observadores humanos se encuentran precisamente ante
la clase de extraterrestres que temían encontrar" (20).
Si a lo que venimos describiendo, añadimos la existencia
de un Inconsciente Colectivo, que almacenaría entre otras
cosas todo el conocimiento humano, podríamos encontrar explicación,
al por qué de la universalidad de muchas experiencias OVNIs.
Ya que el Inconsciente Colectivo, serviría como biblioteca
psíquica, y aportaría diferente "material intelectual"
para la posterior construcción de las distintas experiencias
OVNI. No hay que olvidar que investigadores como Bertrand Mehust
autor del libro "Science Fiction y Soucoupes Voalntes"
(1978) ha encontrando interesantes paralelismos entre la actual
literatura OVNI y las obras de ciencia ficción de finales
del siglo pasado. "H. G. Wells, en <<La guerra de los
mundos>> (1897) -escribe el investigador Thomas E. Bullard-
hizo una contribución pertinente cuando agregó una
perspectiva evolutiva a los marcianos y agrandó su cerebro
a expensas de su cuerpo.
Una cabeza grande, ojos sin cejas y una piel sin vello combinados
con un frágil cuerpo pequeño, igualan a los alienígenas
de las historias de abducción con los alienígenas
avanzados evolutivamente de la ficción imaginativa. Wells
tambien especuló respecto a que el sistema digestivo de los
marcianos se había atrofiado tanto que recibían los
nutrientes directamente de la sangre de los animales inferiores,
lo que recuerdan los rumores mas espeluznantes de lo que son, en
realidad, las abducciones. Muchas películas de ciencia ficción
de los años 50 prestaron inmediatez visual a los temas e
imágenes que mas tarden abrían de aparecer en los
informes de abducción. En "This Island Earth" (1955)
unos seres humanos capturados por alienígenas colaboran en
un proyecto para salvar un planeta devastado y asediado. Los invasores
de "Earth Versus The Flying Saucers" (1956), son frágiles
humanoides que ya han perdido su planeta y buscan un nuevo hogar
en la tierra. Llevan a los cautivos hacia una gran habitación
circular con cúpula dentro de la nave y roban sus pensamientos
mediante un aparato suspendido del techo. "Los Invasores de
Marte" (1953), hacen túneles subterráneos e insertan
un electrodo en la nuca de cada cautivo que entonces obedece las
ordenes marcianas. La mayor parte de los paralelismos quizás
aparecen en" Killers from Space" (1953). Aquí,
un piloto muerto en un accidente de aviación se encuentra
así mismo en una sala de operaciones subterráneas
con su corazón colgado por encima de el mientras unos seres
extraños lo reviven con una cirugía que no deja cicatrices.
Tienen ojos protuberantes y llevan uniformes oscuros pegados al
cuerpo. Comunicándose por telepatía el jefe muestra
al piloto escena de la destrucción del planeta original de
los alienígenas y les revela como van a salir de sus túneles
para invadir la tierra; entonces bloquean la memoria del humano
mediante hipnosis y le implantan ordenes para que haga un sabotaje.
estos pocos ejemplos demuestran que los motivos de abducción
circulaban ampliamente en la cultura popular años antes de
que aparecieran los primeros informes de abducción"
(21).
¿Pero como pueden producirse estas coincidencias?... "Los
hallazgos de Mehust -manifiesta Hilary Evans- se explican con más
facilidad si formulamos la hipótesis de que tanto los autores
de obras de ciencia ficción como los testigos "verdaderos",
obtienen su material de una fuente común: lo cual nos retreae
una vez más a la hipótesis del "banco de imágenes"
y a la idea de un inconsciente colectivo" (22). Por lo que
cualquier individuo podría tener acceso a esta información
(bajo determinadas condiciones), que sutilmente podría ser
canalizada, adaptándose a unas determinadas condiciones,
tanto impuestas por él mismo sujeto (aunque sea inconscientemente)
o por las "entidades". ¿Y las evidencias? Para
el testigo los hechos físicos no son si no pruebas irrefutables
de sus experiencias. Pero lo único que éstas probarían
seria que estas "entidades" pueden manifestarse y modificar
nuestro entorno físico y crear materia, sin para ello deba
utilizar al sujeto. De modo que el pasto aparece quemado tras aterrizar
un OVNI, cuando una persona sufre una Abducción presenta
heridas y cicatrices, los OVNIs se detectan en el radar, podemos
fotografiarlos, etc. Tienen una realidad física por que saben
que nosotros la valoramos, saben que para nosotros es fundamental
la evidencia, ver para creer, nos llevan a su terreno y allí
nos hacen polvo nuestras creencias...
Pronto el mito extraterrestre caerá, pero no morirá,
no desaparecerá, como un gusano de seda, estas "entidades"
se transformarán y un nuevo mito edificarán. Nos revelarán
nuevas facetas de su dimensión y nos demostrarán que
finos y frágiles son los hilos que sostienen nuestra "realidad"...
José A. Caravaca
jacaravaca@ono.com
España
Colaboración
NOTAS:
(1) El enigma de las extrañas criaturas. John A. Keel 1987.
(2) Naturalmente John Trasco, que así se llamaba nuestro testigo,
se negó a tan pedante proposición y el extraño
"extraterrestre" se marcho tranquilamente en su OVNI.
(3) Podría tomarse como punto de partida de la Nueva Ufología,
como lo hacen algunos autores, el artículo publicado en 1967
por el físico William Markowitz en la revista Science titulado
"The Physics and Metaphysics of Unidentified Flying Objects".
(4) Pasaporte a Magonia (Ed. Plaza & Janés, Barcelona.
3ª edición, 1976).
(5) The Gods of Aquarius, Brad Steiger 1976.
(6) Entrevista en UFO Report, agosto 1976, pag. 61. The Edge of Reality
(Jacques Vallée) capitulo 9.
(7) Revista Año Cero Nº 2, febrero 1995. Claves de Año
Cero. Javier Sierra.
(8) Dennis Stacy es escritor y director de MUFON Journal, revista
de Mutual UFO Network. USA. Cita de; OVNIs La Respuesta Definitiva.
John Spencer. Ediciones Susaeta 1992.
(9) Carl Raschke es miembro facultativo en el Departamento de Estudios
Religiosos de la Universidad de Denver.
(10) Lo imaginario del contacto OVNI, compilado por Dennis Stillings.
Agentes ultraterrestres de desconstrucción cultural (pag 35),
Carl Raschke. Heptada 1990. Todas las citas.
(11) "En la matemática, una función recursiva es
aquella en la cual no se puede obtener la solución mediante
un simple conjunto de operaciones lineales, sino a través de
sucesivos cálculos parciales que redefinen gradualmente el
problema en sí mismo". Raschke.
(12) Lo imaginario del contacto OVNI, compilado por Dennis Stillings.
Los OVNIs y el Mito de la Nueva Era (pag 107), Michael Grosso.
(13) Pasaporte a Magonia (Ed. Plaza & Janés, Barcelona.
3ª edición, 1976).
(14) La Comunidad Secreta, Robert Kirk, Ediciones Siruela 1993.
(15) Revista Más Allá de la Ciencia, nº 59. Noticias
OVNI, Breves. Javier Sierra.
(16) Pasaporte a Magonia (Ed. Plaza & Janés, Barcelona.
3ª edición, 1976).
(17) Lo imaginario del contacto OVNI, compilado por Dennis Stillings.
Agentes ultraterrestres de desconstrucción cultural (pag 42),
cita.
(18) Visionarios, Místicos y Contactos Extraterrestres. Salvador
Freixedo, Ediciones Daimon, México 1981.
(19) Los ovnis ¿una amenaza para la humanidad?. Salvador Freixedo,
Colección Biblioteca Básica de Espacio y Tiempo. 1992.
(20) Visiones, apariciones y visitantes del espacio. Hilary Evans,
Ed. Kier, S.A. Argentina 1989.
(21) El proyecto Omega. Kenneth Ring. J. C. Ediciones S. A. Madrid
1995. Cita de Bullard pag 197 y 198.
(22) Visiones, apariciones y visitantes del espacio. Hilary Evans,
Ed. Kier, S.A. Argentina 1989. |