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Experiencias
cercanas a la muerte
Durante
las últimas décadas, un fenómeno se ha
convertido en el centro de las discusión acerca de la
supervivencia después de la muerte. Las experiencias
cercanas a la muerte o ECM parecen proveer evidencia de la supervivencia
en conjunto con las comunicaciones mediúmnicas y otros
fenómenos relacionados, como es el caso de las apariciones
de personas fallecidas. |
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El
interés en este tema por el público en general
y la comunidad científica, así como por parte
de la religión, comenzó con la publicación
del libro Life after Life (Vida después de
la Vida) de Raymod Moody, un psiquiatra nortamericano, en
1975, quien se vio impulsado a estudiar estas experiencias luego
de escuchar la vivencia del Dr. George Ritchie durante la guerra,
a quien dedicó su libro. A partir de esto, cada vez más
investigadores serios han buscado explicaciones al fenómeno,
publicándose variados estudios en revistas especializadas.
Vida después de la Vida se convirtió rápidamente
en un bestseller, y otros médicos y científicos
comenzaron su propia investigación, como el Dr. Kenneth
Ring de la Universidad de Connecticut, quien pudo reunir una
gran cantidad de reportes sobre esta experiencias y estableció
la IANSDS (International Association for Near Death Studies)
en 1977. En 1992, el doctor Ring determinó el perfil
psicológico de la gente que pasa por ellas y el grado
real de impacto en sus vidas. Mientras tanto, nuevos investigadores
hacían oír su voz. Algunos se mostraban escépticos
y surgieron distintas explicaciones psicológicas y neurológicas.
Para el doctor Ring, sin embargo, el hecho de que se pueda constatar
la existencia de alteraciones neurológicas relacionadas
con las imágenes y sensaciones experimentadas en las
ECMs no indica que éstas sean solo un producto de la
imaginación. |
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| Hasta
el momento muchos pacientes han sufrido la llamada "muerte
clínica" y tras ser declarados fallecidos por los
médicos han regresado a la vida a los escasos diez, quince
o más minutos. Según los estudios, las experiencias
cercanas a la muerte tienen características similares,
independientemente de la formación cultural, intelectual
o económica de los |
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| De
izq. a derecha:
Kenneth Ring, experto en experiencias cercanas a la muerte,
Kubler Ross, Melvin Morse y Raymond Moody. |
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pacientes
y son independientes de la edad. Hasta incluso los niños,
que no están todavía condicionados por ninguna
idea concreta, y han sufrido una ECM, relatan los mismos hechos.
A lo largo de una experiencia cercana a la muerte se producen
varias fases. La inmensa mayoría de los que han pasado
por este trance describen de manera similar algunos de los pasos
siguientes: |
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1.-
Flotan sobre su cuerpo físico, observando todo el acontecimiento
y perciben que poseen otro cuerpo. Suelen presenciar su cuerpo
inerte en la cama o quirófano. Escuchan y ven cómo
se les declara fallecidos.
2. Se van elevando y atraviesan por un oscuro túnel.
A veces es un movimiento por una escalera o un vacío
oscuro, el cual se traviesa con relativa rapidez y muchas veces
con la sensación de estar flotando. |
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3.
Aparece una figura hacia el final del túnel; es hermosa,
blanca o transparente, tiene una cualidad intensamente amorosa.
Algunas veces hay paisajes, voces o música.
4. El testigo se torna espectador, no siente dolor ni
molestias, así que se siente distante de su cuerpo físico.
Experimentan una sensación de paz interior.
5. Parece ser que los padres, y amigos difuntos son quienes
vienen a su encuentro. Se encuentran con familiares o amigos
anteriormente fallecidos, experimentando inmensa alegría.
Todos hablan de las tareas que desarrollan en el mundo espiritual,
de la necesidad de continuar estudiando, evolucionando, trabajando,
y de que los lazos familiares no se rompen, más bien
al contrario, se fortalecen
6. Puede ser una presencia o una voz que se identifica
según las creencias religiosas de cada uno: Jesús,
un ángel, Buda. En este momento se establece un diálogo
sin palabras con este ser que parece conocer todo del moribundo.
Ese ser divino les muestra los errores y aciertos de la existencia
corporal.
7. Se presenta una revisión global pero integral
de lo vivido. Asiste a la película de su existencia como
espectador.
8. Finalmente, el sujeto, se ve delante de un obstáculo,
un muro, una pared o una puerta, y toma conciencia brusca de
que su hora todavía no ha llegado. Aunque suelen encontrarse
con una paz y tranquilidad indescriptibles, comienzan a sentir
que deben volver. Así también se lo indican sus
acompañantes, recordándoles que todavía
tienen asuntos pendientes por resolver en la vida y que deben
regresar para cumplir con su tarea. La vuelta es normalmente
desagradable. Los testigos pueden volver a la tierra por decisión
propia o por ayuda de terceros y cuando regresan, muchos de
ellos se sienten ligados a una misión urgente que deben
realizar en la tierra. Otros experimentan efectos secundarios
que cambian su perspectiva de la vida.
No todas estas fases se presentan en todas las ECM, más
bien son categorías generales que permiten definirla
dentro de algunos parámetros, ya que la mayoría
de quienes las han vivido tienen dificultad para dar una descripción.
A pesar de la vana insistencia de quienes se llaman a sí
mismos "escépticos" y de la negativa de parte
del estamento médico, ninguna explicación fisiológica,
psicológica, neurológica o farmacológica
puede aclarar la totalidad del desarrollo de los casos.
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