Esto es la tradición y que se ha mantenido hasta hoy de una forma simbólica, porque ellos sabían una característica propia del ser humano y es la corrupción del conocimiento, esto lo tratamos mucho en filosofía esotérica cuando hablamos del problema actual de la epistemología esotérica (para que todos me entendáis, epistemología es el estudio de conocimiento, también llamada teoría del conocimiento). La formulación simbólica en el esoterismo es lo que le da naturaleza de ser al mismo, entonces, ¿por qué hablamos de esoterismo como algo que debe ser guardo que no se debe dar a conocer a todos, sino a los iniciados?
La primera perspectiva
Comenzaré primero por la perspectiva que estaba tratando, el lenguaje oculto en que se expresa el esoterismo, un conocimiento virtual, que a penas estamos seguros de si es verdadero o no, sólo lo sabemos por las experiencias espirituales propias e individuales. Pero esto ocurre por la naturaleza del mismo, el simbolismo es más rico, en tanto que más significados saquemos de él. Un ejemplo muy práctico son las cartas del tarot, muy conocidas por iniciados y por no iniciados. Su simbolismo guarda tradición, conocimiento, y perspectivas de cambio.
Tradición porque las láminas siguen los mismos patrones que hace cientos de años. Podemos ver barajas distintas, pero en sustancia todas son la misma, por lo tanto nacen de un germen común y comulgan con la esencia más pura del conocimiento universal del ser humano.
Conocimiento porque cada símbolo representa un aprendizaje, sobre todo cuando hablemos del tarot como medio para la evolución espiritual. Un conocimiento escondido por la imagen de la lámina en cuestión.
Cambio porque si entendemos por tradición, los pensamientos ortodoxos del esoterismo, en la época en que estamos creo que el esoterismo debe cambiar para bien, no sé en que sentido, todavía no he reflexionado sobre ello, pero me parece que se avecinan cambios importantes. Esto es simple intuición, un tipo de conocimiento regalado, y por cierto muy dulce. Centrándome en el tarot, que es a lo que iba, creo que el simbolismo del tarot siempre sigue una tónica de cambio, es decir, cuando hacemos una consulta al tarot, siempre nos indica como irán las cosas por el camino que estamos llevando, es decir, si las cosas van mal, abogan por el cambio y, seamos concientes, ¿qué preferimos aferrarnos a las consecuencias por seguir en un conocimiento tradicional o bien surcar las líneas del cambio? Sé que es un ejemplo muy concreto pero verdadero a priori.
Cambios hacia la tradición
Como nuestros ritmos son cíclicos, podemos ver los biorritmos para esto, podemos cambiar para volver a una situación arquetípica tradicional, nuestros cambios serían en definitiva, movimientos que nos han sacado de la línea de nuestro destino, por lo tanto: destino, cambio y tradición convergerían en un único punto.
Este pensamiento lleva a plantear muchas cuestiones de índole metafísico, tales como: si el destino coincide con la tradición ¿mi evolución en una contraevolución hacia algo que ya es? ¿para qué evolucionar entonces? ¿es necesario evolucionar en estas condiciones?
¿Cómo solventar estas preguntas?, pues es muy difícil. A las experiencias metafísicas a veces es muy difícil dar respuestas, pero a la filosofía esotérica no le interesa solventar los problemas sino vislumbrarlos a priori para luego estudiarlos. Además tampoco soy yo quien para dar respuestas univocas, que si las diera no estaría seguro de que fuesen verdaderas a priori. Solo me interesa que reflexionen sobre los conceptos esotéricos de Tradición y cambio.
La segunda perspectiva
Ésta radica en el concepto de iniciación. Algunas personas de nuestro tiempo, y en su día Guénon, dicen que la Iniciación es el único camino como medio necesario para evolucionar, tener experiencias espirituales, etc.
Esta perspectiva genera demasiadas polémicas. Por un lado están los ortodoxos del esoterismo que solamente cuestionarlo resulta una “herejía” y por otro lado los intelecto-intuicionistas que se cuestionan este hecho, primero porque el ritual iniciático sin contenido no convence para nada y otro lado el hecho que el acceso al conocimiento esotérico está reservado a unos cuantos elegidos tampoco convence, al igual que tampoco comparten la idea de la jerarquía esotérica en los grupos esotéricos, pues se relacionan con las organizaciones profanas, admiten la organización para evitar anarquismos irracionales pero nunca admitirían las jerarquías.
Los esoteristas ortodoxos afirman que así se evita la desnaturalización del conocimiento esotérico, pero los intelecto-intuicionistas afirman que la necesidad de conocimiento esotérico suple el hecho de iniciación por sí mismo, el que no necesita ese conocimiento no accederá por sí mismo, de esta forma accederá el que sí necesite el conocimiento, sin que sufra el riesgo de la corrupción del mismo.
El debate está servido y cada cual debe posicionarse.
Nacho
canaltarot@hotmail.com
España
Nota: Artículo aparecido por primera vez en el nº 52 de Al Filo de la Realidad (www.elistas.net/lista/afr)
Colaboración